經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
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臺南團隊-康利富運營模式從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富新竹說明會-康利富有沒有推薦獎?推薦獎比例是多少?
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富臺中說明會-康利富適合什麼人加入? 利潤穩定嗎
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺南團隊-康樂富適合新手做投資?好的團隊怎麼加入?
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康利富彰化說明會-康利富做投資有風險嗎
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
康樂富臺北說明會-康樂富盈利高嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
康樂富彰化說明會-康樂富能放心投資嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
林海音：念遠方的沉櫻 回想我和沉櫻女士的結識，是在1956年的夏天，我隨母親帶著三歲的女兒阿葳，到老家頭份去參加堂弟的婚禮。上午新婦娶進門，下午有一段空時間，我便要求我的堂的、表的兄弟姊妹們，看有誰愿意陪我到斗煥坪去一趟。我是想做個不速客，去拜訪在大成中學教書的陳（沉櫻）老師，不知她是否在校。大家一聽全都愿意陪我去，因為大成中學是頭份著名的私立中學，陳老師又是那兒著名的老師，吾家子弟也有多人在該校讀書的。于是我們一群就浩浩蕩蕩地來到了大成中學。 到學校問陳老師住家何處，校方指說，就在學校對面的一排宿舍中。我們出了校門正好遇見一個小男生，便問他可知道陳老師的住家，并請他帶領我們前往。這個男孩點點頭，一路神秘不語地微笑著帶我們前往（我至今還清晰地記得他那神秘的笑容）。到了這座日式房子，見到沉櫻，她驚訝而高興地迎進我們這群不速客，原來帶我們的正是她的兒子梁思明。 大熱的天，她流著汗（對她初次印象就是不斷擦汗），一邊切西瓜給大家吃，一邊跟我談話。雖是初見，卻不陌生；寫作的人一向如此，因為在文字上大家早就彼此相見了。尤其是沉櫻，她是三十年代的作家，是我們的前輩，我在學生時代就知道并讀過她的作品了。 1956年開始交往，至今整整三十年了。三十年來，我們交往密切，雖然叫她一聲“陳先生”，卻是談得來的文友。她和另外幾位“寫沉櫻”的文友也一樣：比如她和劉枋是山東老鄉，談鄉情、吃饅頭，她和張秀亞談西洋文學，和琦君談中國文學，和羅蘭談人生，和司馬秀媛賞花、做手工、談日本文學。和我的關系又更是不同，她所認為的第二故鄉頭份，正是我的老家，她在那兒蓋了三間小屋，地主張漢文先生又是先父青年時代在頭份公學校教的啟蒙學生。我們大家聚在一起的時候，話題甚多，談寫作、談翻譯、談文壇、談嗜好、談趣事，彼此交換報告欣賞到的好文章，快樂無比！到了吃飯的時候，誰也舍不得走，不管在誰家，就大家胡亂弄些吃的——常常是劉枋跑出去到附近買饅頭鹵菜什么的。 這樣的快樂，正如沉櫻的名言——她常說：“我不是那種找大快樂的人，因為太難了，我只要尋求一些小的快樂。” 這樣小快樂的歡聚的日子也不少，是當她在1957年應聘到臺北一女中教書的十年里，以及她在一女中退休后，寫譯豐富、出版旺盛的一段時日里。 如今呢？她獨自躺在馬利蘭州高兒子家不遠的一家老人療養院（nursing house）里，精神和體力日日地衰退。手抖不能寫，原是數年前就有的現象，到近兩年，視力也模糊了，腦子也不清楚了。本來倚君在美國還跟她時通電話，行動雖不便，電話中的聲音還很清晰，但是近來卻越來越不行了。今春二月思明來信還說，媽媽知道阿姨們要寫散文祝賀她八十歲生日，非常高興，我向思薇、思明姊弟要照片——最重要的是要媽媽和爸爸梁宗岱（去年在大陸逝世）的照片，以配合我們文章的刊出，沉櫻還對兒女們催促并囑咐：“趕快找出來掛號寄去！”思明寄照片同時來信說：“媽的身體很好，只是糊涂，眼看不清楚，手不能寫是最難過的事，我也只有盡量順著她，讓她晚年平靜地過去。”據說這家療養院護理照顧很好，定期檢查，據醫院說，沉櫻身體無大病，只是人老化了，處處退步。 我們知道沉櫻眼既不能視，便打算每人把自己的寫作錄音下來，寄去放給她聽也好吧！但是思薇最近來信卻說：“……希望阿姨們的文章刊出錄音后，媽媽還能‘體會’，她是越來越糊涂了，只偶爾說幾句明白話。每次見著她，倒總是一臉祥和，微笑著環視周遭，希望她內心也像外表平靜就讓人安心了……”琦君最近也來信說：“稿子刊出沉櫻也不能看了，念給她聽也聽不懂了，只是老友一點心意，思之令人傷心！” 頻頻傳來的都是這樣的消息，怎能想象出沉櫻如今的這種病情呢1907年出生的沉櫻，按足歲算是七十九歲，但以中國的虛歲算，應該是八十整壽了。無論怎么說，是位高壽者。而她的寫作齡也有一甲子六十年了。沉櫻開始寫作才二十歲出頭，那時她是復旦大學的學生。她寫的都是短篇小說，頗引起當時大作家的注意，但是她自己卻不喜歡那時代的寫作，在臺灣絕少提起。她曾寫信給朋友說，她“深悔少作”，因為那些作品都是幼稚的，模仿的，只能算是歷史資料而已。她認為她在五十歲以后的作品才能算數，那也就是在臺灣以后的作品了。 可是她在臺灣的幾十年，翻譯比創作多多，創作中絕無小說，多是散文。她的文字輕松活潑，順乎自然，絕不矯揉做作。她的翻譯倒是小說居多。她對于選擇作家作品很認真，一定要她喜歡的才翻譯。當然翻譯的文字和創作一樣順當，所以每譯一書皆成暢銷。最讓人難忘的當然是茨威格的《一位陌生女子的來信》，出版以后不斷再版。引起她翻譯的大興趣，約在1967、1968年間，她竟在教書之余，一口氣翻譯、出版了九種書，那時她也正從一女中退休，很有意辦個翻譯出版社，在翻譯的園地上耕耘吧！ 說起她的翻譯，應當說是很受梁宗岱的影響。1935年她和梁宗岱在天津結婚，他們是彼此傾慕對方的才華而結合的。尤其是文采橫溢的梁宗岱，無論在寫詩、翻譯的認真上，都使沉櫻佩服，她日后在翻譯上，對文字的運用，作品的選擇，就是受了梁宗岱的影響。但是在他們婚后的十年間，沉櫻的譯作卻是一片空白，因為連續生了三個孩子，又趕上抗戰八年。但是沒有想到抗戰勝利后，她和梁宗岱的夫妻之情再也不能維持下去，因為梁宗岱對她不忠。又和一個廣東女伶結合，她的個性強，便一怒而攜三稚齡子女隨母親、弟弟、妹妹來臺灣，一下子住進了我的家鄉頭份，在山村斗煥坪的大成中學一教七年才到臺北來。她并沒有和梁宗岱離婚，在名義上她仍是梁太太，而梁宗岱的妹妹在臺灣，她們也一直是很要好的姑嫂。 記得有一年她正出版多種翻譯小說時，忽然拿出一本梁宗岱的譯詩《一切的峰頂》來，說是預備重印刊行，我當時曾想梁宗岱有很多譯著，為什么單單拿出這本譯詩來呢！不久前，在一篇寫去年去世的梁宗岱的資料，說梁于1934年在日本燕山完成《一切的峰頂》的譯作，而這時也正是沉櫻游學日本，和梁同游，當然完成這部譯作，沉櫻隨在身邊，這對沉櫻來說，是個回憶和紀念的情意，怪不得她要特別重印這本書呢！也可見她對梁的感情，并沒有完全消失，她的子女也說，母親對父親是既愛又恨！也怪不得這次我向她子女索取一定要有爸媽合照的照片時，她催著子女一定要掛號趕快給我寄來。如果不是海天相隔梁宗岱已故去的話，今年也是他們的金婚紀念呢！ 在我收到的一批照片中，有幾張是1935年二十四歲的馬思聰、王慕理夫婦第一次到北平開演奏會，住在沉櫻家一個月時合拍的。沉櫻想到1935年時和故友同游的情景，如今她形單影只，怎能不有“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”的心情呢！ 頭份如今是個有七萬人口的鎮，斗煥坪是頭份鎮外的山村，經過這兒是通往獅頭山的路。沉櫻把這里當做她的“有家歸不得”的精神的老家。她退休后在這兒蓋了三間小屋。她所以喜歡這兒，不止是為了她在這兒住了七年的感情，不止是果園的自然風景和友(www.lz13.cn)情，而是一次女兒思薇來信說到曾做夢回臺灣時，加注了一句：“不知為什么每次做這種夢，總是從前在鄉下的情景。”就是指的斗煥坪。于是她才決定在那山村中，蓋了三間小屋，使孩子們有了個精神的老家，她也跟著有了第二故鄉。 她在臺北居住忙于翻譯出書時，總還會想著回到木屋去過幾天清悠的日子，那是她這一生文學生活最快樂的時期，所以她說：“我對生活真是越來越熱愛，我在這個世界還有許多事沒做呢！” 沉櫻退休赴美定居后，時時兩地跑，倒也很開心。1981年是沉櫻回臺灣距今最近的一次。1983年身體才變化大，衰弱下來。今后恐怕她不容易再有回臺灣她的第二故鄉的機會了，我們只希望她聽了我們每人的錄音，真能“體會”到和我們歡聚的那些美好的日子。 1986年8月23日 林海音作品_林海音散文與小說 林海音：看華表 林海音：排隊的小演員分頁：123
那些艱難的時刻，成就了更好的你 文/李思圓 1 有個朋友，最近跟我說，她差點崩潰了。 因為到了年底，工作本來就很忙，當她好不容易熬了三天三夜，寫出了二十頁的年終報告時，領導突然提出，可以換一種思路去寫。 當她按照公司下達的要求，花了大概半個月的時間，爭分奪秒做統計，數據快要出來時，領導突然告訴她，不需要了。 當她加班加點，費盡九牛二虎之力，提前做完了手里的活兒，本以為可以稍作調整和適當放松時，領導卻說，看你不太忙了，要不再幫我做點事？ 當時她內心有各種怨氣和委屈，很想向領導抱怨，但最后深呼吸幾次，依舊鎮定自若地去應對，解決各種難題。 經歷這一次的挑戰，她居然發現自己控制情緒的能力越來越強，遇事越來越從容淡定，整個人的實力和水平，又有了很大的進步和提高。 2 認識一家圖書公司的編輯，她曾告訴我，自己的好脾氣、好耐心、好的溝通能力，都是在一次又一次被折磨的過程中漸漸培養起來的。 比如她的老板，從市場角度想，總是希望做出來的書，能盡可能地加大宣傳力度。而書的作者，又想要盡量低調。于是她就成了一塊夾心餅干，在老板和作者之間，不斷地周旋和周全。 剛開始，她跟老板鬧情緒，覺得老板太功利。而她也跟作者發脾氣，覺得作者太偏執，可是就算她暴跳如雷，雙方依舊各執己見，絲毫沒有商量的余地。 后來她讓自己靜下心來，有理有據地給老板分析市場、介紹作者以及固定讀者群，增強了老板的信心。 又同時誠懇地寬慰作者，告訴她，虛心學習、不驕不躁是好事，但適當的宣傳，也并不違背她的初心和原則。 于是最終，在她的不斷調和、爭取和平衡下，作者寫出了一本很不錯的書，而老板也如愿以償，達到了雙贏的局面。 每當我們遇到難題時，總是本能地感到焦慮、煩躁，甚至不知所措。其實越難處的人，越考驗你的情商，越難辦的事，越會鍛煉你的能力，而在這個過程中，你的心性，就會得以提升和完善。 3 有個讀者說，她曾經是個心理素質很差的人。可去年經歷了一些看似不可能挺過來的難關，反而發現，原來自己比想象中更堅強。 去年，她的父母身體不好，紛紛住院。她不僅要去上班，下班后還要去學校接送孩子，到了晚上，安頓好兒子還要去醫院照顧二老。而整個過程，她在外地上班的老公完全幫不上任何忙，都要靠她一個人扛著。 當時她感到身心俱疲，覺得整個世界都快坍塌了。但她依舊扛著重壓，該承受的，就努力去承受，該接受的，也不去逃避。總之，一天又一天地撐過了最艱難的時刻。 如今父母也已經康復了，孩子也可以自行上學了，而她的工作也相對順利多了。 她說，只有經歷過了才知道，原來這個世上，根本沒有過不去的坎兒，反正兵來將擋，水來土掩，辦法總是比困難多。 說這句話時，她一臉輕松，再也沒有當初的慌張，憂慮和茫然。 4 我們每個人，都渴望自己能變得更好，但又害怕遇到難事。 其實恰恰在艱難坎坷時，最能成就一個人。在一帆風順的情況下，人很難有進步的空間和可能。 比如在學習中，許多人越來越能找到訣竅、掌握規律、摸清題意，并不是在成績最好時，而是遇到了不太會做、有困惑的知識點時。 比如在工作中，許多人能力的提升，并不在萬事順遂時，而是在攻克不熟悉的專業難題、完成看似完成不了的任務時。 比如在生活中，許多人格局變大、心胸變寬、眼界變高，也不是在無憂無慮時，而是當遇到了難纏的事、不好處的人以及面對意外和未知時。 就如山本耀司曾說，自己這個東西是看不見的，撞上一些別的什么，反彈回來，才會了解“自己”。 所以，跟很強的東西、可怕的東西、水準很高的東西相碰撞，然后才知道“自己”是什么。 所以當我們面對困難時，不要怕、不要著急、不要太過在意，你只需要不畏不懼地迎難而上。 在多次的歷練和磨礪中，努力去增長經驗，積攢實力，反思自省，去沖破自我的天花板。 最終，那些艱難的時刻，終將成就更好的你！ 來源：李思圓（ID：wennuan-312） 意志，成就了事業 深圳打工的日子成就了我 一定是那些艱難的時刻成就了我們分頁：123
王蒙：我的處世哲學 我沒有受過完好的學校教育，所讀書卷也很有限。有時承蒙不棄，被認為還有點什么思想見解，并不隨波逐流也者，首先是得益于生活實踐的啟示與好學好問的感悟。 就是說，我承認“實踐出真知”的基本命題，同時也不否認基本之外的例外與變異。 馬上就是我的60歲生日了，積一個甲子之經驗，我能夠告訴讀者們一點什么呢? 第一，不要相信簡單化。 我到處講一個意思：凡把復雜的問題說得小蔥拌豆腐一清二白者，皆不可信；凡把解決復雜的問題說得如同探囊取物，易如反掌者，皆不可信；凡把麻煩的事情說成是一念之差，說成是一人之過，以為改此一念或除此一人則萬事大吉者，皆不可信。 主要矛盾解決了，次要矛盾也就迎刃而解了——說實話我這一輩子還沒怎么碰到過這么便宜的事情。大多數，絕大多數是主要矛盾解決了，次要矛盾反而更加突出激化、更加麻煩了。 所以我雖然贊揚針灸，卻不相信點穴和咒語。 我知道世上沒有萬能藥方，所以我也不為某味藥的失靈而氣惱或反目為仇。我常常不抱非分的期望，所以也很少過于悲觀絕望。 第二，不要相信極端主義與獨斷論。 世界上絕對不是只有黑白兩種顏色、善惡兩種品德、敵我兩種力量、正謬兩種主張、資無兩個階級。 要善于面對和把握大量的中間狀態、過渡狀態、無序狀態與自相矛盾的狀態、可調控狀態、可塑狀態等等。 世界上的事情絕對不是誰消滅了對方就可以天下太平光明燦爛。動不動把自己樹成正確正義一方，把對方扣成錯誤乃至敵對一方，動不動想搞大批判罵倒對方——不論是依勢的甲批乙還是迎潮的乙批甲，都帶有欺世盜名自我兜售的投機商味道與小兒科幼稚。要學會面對真正的大千世界而不是只“面對”被某種意圖或者理論過濾過改繪過的簡明掛圖。 在沒有絕對的把握的大量問題上，中道選擇是可取的，是經得住考驗的。 第三，不要被大話嚇唬住。不要被胡說八道嚇唬住。不要被旗號嚇唬住。 因了發明一句話而搞得所向披靡者，多半大有水分。大而無當的論斷下邊不知道有多少漏洞和虛應糊弄。 過猶不及。過于偉大或過于卑微，過于高明或過于愚蠢，過于奇特或過于陳舊的話語，都值得懷疑。 不要陷于標簽與旗號之爭，不要認為一劃類一戴帽子就可以做出價值判斷。不要以為一劃類一判決世界就井井有條了——多半是相反，更加歪曲了。 戴上桂冠的也可能狗屎，扣上屎盆子的也可能冤枉，這是一。桂冠云云可能本身就不可貴，盆子云云可能本身就不丟人，這是二。同一個類屬或概念之下可能掩蓋著各種不同的狀態以至于性質，這是三。你的分類法本身就沒有被證明過，你的劃類術又極低智商，因此不足為憑，這是四。 要善于使用概念而不是被概念所使用所主宰。 一般地說，在沒有足夠的根據的情況下，在常識與大言之間，我選擇前者。但我也絕不輕率地否定一種驚人高論。對后者我愿意抱走著瞧的態度。 第四，不要搞排他，不要動不動視不同于自己的為異端。 特別是在文學與藝術問題上，以及在許多問題上，寧可相信別人與自己都是處于瞎子摸象的過程中，人們各有道理又各執一詞。世間的諸故事中，沒有比瞎子摸象的比喻更深刻更普遍更給人以教益的了。 所以，多年來我堅持一種說法：可以黨同，慎于或不要伐異。最好是黨同喜異，黨同學異。可以老王賣瓜自賣自夸，不要王麻子剪刀別無分號。提倡多元互補，不要動不動搞你死我活。 我致力于提倡與樹立建設性的學術品格。多數情況下，我主張立字當頭，破在其中——立了正確的才能破除也等于破除或揚棄謬誤的。事實已經證明，沒有立即沒有建設的單純破壞，帶來的常常只能是失范、混亂、墮落，這種真空比沒有破以前還糟糕。 第五，所以我提倡理解，相信理解比愛更高。 甚至于批評謬誤，也要先理解對方，知道他是怎么失足，怎么片面而且膨脹的，知道他的局部的合理性乃至光彩照人與總體的荒謬性是怎么表現與“結合”的。而不是簡單地把對方視如妖孽。沒有人有權力動不動把對立面視如妖孽、牛鬼蛇神。 我主張見到自己沒有見過或弄不清楚的事情先努力去理解它體味它，確有把握了，再批評它匡正它。我不贊成那種凡遇到自己不明白的東西就聲討一番，先判罪再找理由的惡習。自己弄不懂的東西不一定就壞，對于自己鬧不明白的東西明智的做法是一看二研究，不行就先掛起來。 所謂理解也就是弄清真相的意思，先弄清真相再做出價值判斷，這是最根本的原則。先做出價值判斷再去過問真相，乃至永不去過問真相，這是聰明的白癡的突出標志。 任何人試圖以真理裁判道德裁判者自居，以救世主自居，眾人皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，不要隨便信他。 所以我提倡費厄潑賴，我不相信魯迅的原意是讓人們無止無休地殘酷斗爭下去。 所以我贊成不搞無謂的爭論，對于花樣翻新的名詞口號，對于熱點熱門，對于咋咋呼呼，我常常抱不為所動所怒，靜觀其變，不信其邪，言行對照，比較分析的態度。 所以我常常懷疑關于自己已經發現終極真理的自我作古的宣告。 第六，我承認特例，但更加重視常態；我夢想某種瞬間，但更重視經常；我不相信用特例和瞬間來否定常態和一般的矯情。不管這種矯情以什么樣的大言的形式出現。 所以我原諒乃至常常同情凡俗(www.lz13.cn)，認為適度的寬容是必要的。 待人，我喜歡務實態度，我寧愿假定人是有缺點的，多數是平庸的。平庸不是罪，通俗不是罪，對于有毛病的人不必嫉惡如仇。利己也不是罪，但是不能害人。害人害國，只知謀私利，我很討厭。 王蒙作品_王蒙散文集 王蒙：“學會”不如“會學” 王蒙：幼稚的成熟與成熟的老到分頁：123
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